Um professor de história disse à minha mulher que não ficou impressionado com cinco epochs da civilização porque não era um trabalho original. A maioria dos materiais foram emprestados de outros autores, disse ele. Eu suspeito que este seria também o caso da maioria de outras histórias, exceto para aqueles com base em relatórios de testemunhas oculares. Mesmo assim, as críticas do professor são válidos e merecem uma resposta.

Sim, é verdade que quando eu tento narrar a história do mundo, a minha informação é extraída de escritos de outras pessoas - Arnold Toynbee "A humanidade ea Mãe Terra", de HG Wells, The Outline of History "," Ernst Samhaber do Comércio Make History ", para citar algumas das fontes mais importantes. Também é verdade que o meu esquema histórico segue Toynbee, Spengler, e outros, na concepção da história do mundo em termos de uma série de civilizações que têm ciclos de vida. Estas civilizações são organismos vivos que sobem e descem em uma seqüência previsível de evolução através do tempo. Em uma escala maior, assemelham-se a vida de plantas e animais.

Minha contribuição especial, como eu imagino que seja, encontra-se em propor um regime especial para contar a história da humanidade. Em outras palavras, propõe uma forma que a história do mundo pode ser organizado. Se uma conta a história do mundo em termos de uma única história que vai de tempos pré-históricos para o presente, a figura perderia seu foco. Estou propondo que esta história ser dividido em capítulos. Cada um contava a história de uma civilização "especial" - que é uma configuração da cultura e da sociedade. Cada história da civilização que correspondem aproximadamente a um período especial na história do mundo - uma "época". Épocas históricas são caracterizadas pela predominância de civilizações particular. Os termos "civilização" e "época" são dois aspectos da mesma coisa.

Portanto, quando afirmo estar fazendo uma contribuição original para a história, quero dizer que eu estou dando a história do mundo um projeto particular. Eu estou encontrando uma maneira de quebrar uma única história em várias histórias que oferecem uma maior coerência e foco. Pense em como separar os capítulos em um livro permitem concentrar em um tema menor, no âmbito do todo. Minha contribuição é a criação de capítulos da história do mundo para contar a história também.

A maneira tradicional de que a história do mundo foi organizado no Ocidente tem sido a de dividi-lo em três partes: antiga, medieval e moderna. Geralmente, a antiga história começa com os assentamentos primitiva no Egito e na Mesopotâmia, que culmina com as civilizações da Grécia e de Roma, e termina com a queda do império romano em 476 dC, quando o rei bárbaro Odoacro depôs Rómulo Augusto. História Medieval começaria a queda do Império Romano no século 5 dC e correr ao longo do século 15 dC, quando os turcos otomanos invadiram Constantinopla, Colombo navegou para a América, e os europeus durante o Renascimento desenvolveu interesses seculares. A história moderna deverá incluir os seguintes eventos do Renascimento, que têm continuado até o presente momento.

Este esquema da história tem vários problemas. Em primeiro lugar, o Império Romano não caiu em 476 dC Somente sua metade ocidental caiu. A metade oriental do império continuou por mais mil anos, na forma do Império Bizantino. Povos eslavos aderindo ao Cristianismo Ortodoxo veria a três anos de história ocidental como parte inclinado para a experiência dos europeus ocidentais. Um segundo problema tem a ver com o termo "moderno". Isto implica um período da história que é a última de uma série, quase por definição, inclui o presente. A cultura começou no Renascimento deve continuar em uma linha contínua com a cultura que temos hoje. Eu não acredito que este é o caso. A cultura de hoje "pop" das músicas baixadas e jogos de vídeo é substancialmente diferente da cultura da Inglaterra Vitoriana. Um ponto importante ruptura separa essas duas culturas.

Portanto, eu vim com o meu próprio esquema de cinco civilizações que habitam as épocas da história. Ela tem dois conjuntos de chaves. O primeiro diz respeito a um novo tipo de tecnologia de comunicação desenvolvida no início de uma época. A segunda diz respeito a uma nova instituição que adquire energia e passa a dominar a sociedade durante o mesmo período. A tecnologia de comunicação é uma invenção que permite uma nova cultura para desenvolver dentro do espaço "de sua comunicação. A instituição é uma organização humana que é introduzida na sociedade e trata de destaque em um determinado momento. A história da época se concentrará principalmente em eventos que afectam a instituição. Esse esquema reduz o elemento de preconceito porque ambas as instituições e as tecnologias da comunicação são encontrados em sociedades de todo o mundo. Ele não glorifica nem denigre qualquer grupo de pessoas.

O programa de cinco épocas de civilização é apresentado em forma de tabela:

 

nome da civilização	tecnologia de comunicação		instituição do poder		período de tempo em bruto
Civilização I	escrita ideographic		governo imperial		3000 B.C. a 550 B.C.
Civilização II	escrita alfabética		religião do mundo		550 B.C. a 1450 A.D.
Civilização III	imprimindo		comércio e instrução		1450 A.D. a 1920 A.D.
Civilização IV	transmissão da gravação eletrônica		entertainment popular		1920 A.D. a 1990 A.D.
Civilização V	do computador		o Internet + ?		1990 A.D. ao presente

Como não me venha com esse esquema? Era um insight repentino eu tinha ou padrão que eu vi depois de muitos anos estudando a história do mundo? Não, ele começou de forma mais modesta, com o pensamento de que nós, americanos, estão actualmente em fase de transição de uma civilização para outra, como a geração mais jovem se torna menos alfabetizados do que seu antecessor e mais sintonizados com entretenimento eletrônico. Tivemos, portanto, duas culturas: uma com base na leitura de livros e outro sobre a ver televisão. Uma civilização seria, portanto, baseado na tecnologia de impressão. A outra seria baseado na tecnologia de transmissão de televisão (assim como a radiodifusão sonora, gravações de som e imagens em movimento). O ponto de ruptura é encontrada na nossa própria vida, dar ou tomar algumas gerações.

O pensamento, em seguida, ocorreu-me que a história do mundo é mais amplo do que o período dentro da nossa própria experiência. Outro, ainda mais importante ruptura cultural primeiro ocorreu quando a humanidade adquiriu a tecnologia da escrita. Antes disso, a cultura humana era transmitida oralmente. Tivemos, então, três importantes invenções cultural - a escrita, impressão e transmissão de dados - cada uma com sua própria época da história. Tivemos civilização após a escrita foi inventada, mas antes a imprensa foi inventada, a civilização da literatura impressa, e da civilização pós-alfabetização de entretenimento eletrônico. Poderíamos ainda acrescentar uma quarta época - a civilização antes de escrever foi inventada. No entanto, desde que associado a civilização com uma cultura letrada, que chamamos este período de "pré-histórica". História exige registros escritos.

Mais tarde eu percebi que ainda distinções mais finas podem ser feitas. Eu tinha que distinguir entre o momento em que a escrita foi introduzida pela primeira vez em símbolos ideográficos e quando a escrita alfabética foi desenvolvida, usando símbolos para sons elementares, em vez de palavras inteiras. Esta melhoria permitiu a alfabetização se espalhar mais rapidamente do que antes. Um novo tipo de cultura se seguiu. Além disso, percebi que o computador de comunicação baseado era radicalmente diferente do rádio ou televisão, pois permitiu uma comunicação bidireccional. Portanto, o período da cultura letrada é dividido em três e não dois tempos. Da mesma forma, o período de cultura eletrônica é dividido em duas épocas, antes e depois da introdução de tecnologia informática.

O esquema de uma sucessão de novas tecnologias de comunicação veio primeiro. Quando eu combinava com a introdução de cada tecnologia com um período de tempo, percebi que cada período teve uma história distinta. As primeiras sociedades alfabetizados são associados com cidades-estados que cresceram em reinos e impérios. Esta época da história centra-se sobre o governo, em outras palavras. Após a escrita alfabética foi introduzido no primeiro milénio aC, houve uma revolução filosófica que finalmente produziu as religiões do mundo. Este período da história centra-se na igreja cristã e espiritual "outros" impérios. E foi assim também com os outros três épocas. Houve uma correlação entre uma tecnologia de comunicação e uma instituição dominante do poder.

Alguns podem perguntar por que esta matéria esquema de organização para ninguém. Do ponto de vista de estudar história, é importante porque uma estrutura clara de organização torna mais fácil de compreender e lembrar fatos históricos. As pessoas lembram histórias que se movem em uma direção clara e óbvia. Gostaríamos de manter a estrutura da história tão simples quanto possível, sem excluir fatos importantes. Queremos que essa estrutura deve ser coerente.

Outra vantagem da história bem-organizado tem a ver com predizer o futuro. Aqui eu estou em dívida com a Spengler e Toynbee para a sua noção de que nós podemos saber o futuro da nossa sociedade através da analogia com as sociedades do passado em uma fase semelhante de desenvolvimento. Em outras palavras, se cada civilização tem um ciclo de vida, podemos prever o curso futuro de um presente por saber onde estamos no ciclo eo que acontece com as civilizações em uma fase posterior. No entanto, é importante que os padrões supostamente encontrados na história do mundo será em algum sentido real. Caso contrário, o alegado analogias com o passado "civilizações" pode ser baseada em padrões imaginário que não seria verdade no futuro.

Tenho o prazer de informar que o esquema de civilizações apresentados neste site fileiras de alta dos juros preditiva. (Ao mesmo tempo, é classificado # 1 no Google para as palavras de busca "prever o futuro".) Isso, é claro, não garante a previsão precisa - nós só sei que quando o futuro chegar. No entanto, este regime de previsão faz sentido para algumas pessoas. Ele oferece uma ferramenta analítica que não estavam disponíveis anteriormente.

Esta seria minha resposta para o professor que observa que as matérias na minha história do mundo não eram originais. É na estrutura das histórias no nível mais alto da história que o presente pode ser entendido e possivelmente o futuro pode ser visto.

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